如何清理你的声音

没有造成业力的一种行为方式就是对行为的好坏成果毫无依赖。撤回对短暂的物质世界的重视，并开始把精力放在永恒的精神领域。清理你的果子的另一种方法是通过大力奉献和完全投降于上帝的旨意。在圣典博伽梵歌

中，普世主的代表形式是奎师那， <！ - 1 - > “无论你做什么，都要把它作为我的礼物 - 你吃的食物，你做的牺牲，你的帮助，甚至你的痛苦。这样，你就可以从业力的束缚中解脱出来，从结果中解脱出来，既愉快又痛苦。那么，放弃和瑜伽，坚定你的心，你会来找我。 “

根据业力理论，你还必须平衡你的行动和反应的支票簿，才能从这个

samsara

这个循环中毕业，这个轮回的生死和重生，据说你们一遍又一遍地来回走 - 直到有一天，你们的灵魂摆脱了你们的k no的束缚和束缚，进入更大的境界。 <！ - 999 - > 这里有一些比喻来帮助你理解如何摆脱肉食的重担：

灼烧的肉体就像燃烧的脂肪。

当你开始燃烧业力时，就像当你停止吃太多的卡路里，这样你的能量系统就有机会燃烧一些你身体的旧脂肪。当你的业报炉不是被无数的行动所淹没，更重要的是，对行动的不断的解释，那么这个业力的炉子就有机会开始燃烧储存下来的噶玛，就像多余的脂肪一样确实。

清洁的karmas就像洗碗。 使用后，可以立即清洗每道菜，也可以让它们堆积一些，然后偶尔用盛满热水的肥皂泡洗碗。然而，如果你不知道如何清洁你的菜肴（甚至不知道它们是脏的还是他们可以清洁的话），那么菜肴就会堆积在你的下沉，并最终遍布整个厨房。

你可以用沉思，更高的知识，冥想，奉献，无私的服务，以及放开有限的欲望等做法来清洗你的业力。保持你的karmas清洁就像保持你的房子干净。
你的房子可能会开始干净，但是会变得混乱，你必须再次清理。在客人来参观之后，你可能需要做一些额外的清洁工作，就像“派对者”进入你的业力生活时一样。你也必须不断清理，因为尘埃不可避免地积聚起来。
把你的积淀画成像一个蜘蛛网，与你在一起。你生活中的人和事物都像蜘蛛网一样从他们身上穿过。你的工作的一部分是削减有害的线程，同时加强与好的，强大的线程和整个网络背后的神圣的源头能量的联系。这里是一个内在的过程，可以帮助你从内部清除你的网络，而不必采取任何外在的行动：想想一个在你的生活中制造障碍的人。

可能是您目前正在参与的人或您过去的人。它可以是你不会说话的人，也可以是你所爱的人。或两者！调动你对这个人的所有感情，并唤起他们可能已经说过或做过的事情的伤害或不安。用你的头脑和意图，把那些微妙的，不健康的业力线从你身上割下来。根据你的喜好和情况，你甚至可以在里面或外面喊： “收回你的精力像卷须回到你自己。

通过正念改善你的敬意
正念意味着完全集中于当下。无论你在做什么，你都会在这里和现在完成。如果你打算明天或明年要做什么，那也没问题。只是有意识地在现在制定你的计划。专注于当下是一种冥想状态。你心灵的涟漪和思想冷静下来，为你打开一个洞口，让你更清楚地看到精神的水域。有了这个关注和开放，你打开了接受和体验“新的和改进”的karmas的大门。

下面是一个给你的所有行动带来更多积极的喜乐的公式：

在你做某事之前，停下来感受一下当下的能量。当你接近开始行动的门槛时，专注于当下。

在自己和行动中调用积极的能量。

你可以在自己的练习中添加自己的触觉，比如说一个奉献的话或者用仪式来巩固你的积极意图。
在当下变得如此完全集中，你的有限的个性感消失。根据精神的视觉，自己作为一个有限的人的经验，其根源在过去和未来。在现在的时刻，根本就没有根，因为现在是纯粹的自由，纯粹的清晰，纯粹的光明，纯粹的精神。完全存在可以让你的行动从一个比平常的自我努力更大的地方流动。

完成操作后，请再次暂停，并对所做的操作感到满意。即使你完成了行动，信心和感激也会保佑你的行为，因为恩典和精神的存在超越了时间。一种以神圣的恩典和积极的行动为中心的方法是向神的一切行动。当你明白神的存在，无论大小，你都尊重每一刻，同样重要和宝贵。然后，清洁你的房子，给你的花园浇水，洗衣服，给汽车的水箱加油，给你的孩子或者宠物喂食都可以成为一种仪式，比如在祭坛前鞠躬，点燃蜡烛火焰，或者关闭你的眼睛和祈祷。